Gregarios al Poder

Las elecciones son siempre vitrina para oportunistas, “suertudos”, avaros, que colgados de un cartel de gran representatividad popular justifican así su aventura electoral…pero, ¿Qué pasa cuando las condiciones colaboran y desmiembran el pequeño edificio conjunto de objetivos y metas de una gestión unida y responsable?

La posibilidad de que estos gobiernos regionales y municipales elegidos en este próximo 3 de octubre sean distintos y tremendamente incongruentes se acrecienta por la gran incoherencia que significa la elección de estas autoridades independientemente de sus listas de consejeros y regidores, esto es según lo estipulado en el artículo 8, Título I, de la Ley de Elecciones Regionales.

Hace más de 20 años, a fines de los años 80’, el sistema de partidos tradicionales se desplomó, en esos años, cada partido tradicional, tenía su candidatura en cada una de las regiones del País, es decir, su distribución electoral era unificada, ya que cubría con la mayoría de posibilidades de elección. Pero con la ruptura de ese sistema político, la proliferación de partidos sin identidad ni ideología definida acrecentó, posibilitando esto el surgimiento de OUTSIDERS y de agrupaciones con el fetiche de distintas y alejadas de los ideales de los partidos tradicionales, ideales que eran tomados como negativos, caducos e imposibilitados de cambiar la situación que en esos años se vivía. Fue de este modo que el Perú se convirtió en un “Archipiélago Político”, con organizaciones precarias, fundadas en la momentaneidad, oportunismo, y solventadas por la carencia de línea e ideología política genuina y original.

Así las condiciones para la formación y aún la supervivencia de partidos sólidos se tornaba difícil e imprecisa y en los juegos electorales en los cuales los partidos consolidados jugaban como equipos profesionales un partido reglamentario, se “colaron” y posicionaron partidos débiles y en apariencia nimios, pero que con el respaldo de una sociedad asqueada hasta el hastío de cinismos y promesas, se convertían en abanderados de una población que reflejaba la derrota del sistema tradicional y la apertura de una vida política, con la frase “cualquiera puede ganar”

Lo impreciso e indefinible es ahora la actitud que juega el Gobierno de cara a estos nuevos comicios electorales, nuevas dudas se sustentan en el miedo e incapacidad de creer si estas disposiciones serán las correctas o no. Lo que se está logrando ahora a partir de este 3 de octubre es la creación de mini-repúblicas, en donde pequeños, pero corajudos y muchas veces déspotas consejeros y regidores, jugarán al parlamento, con opiniones dispersas e intereses compartidos.

“Las reformas políticas en el Perú, han ido en contrapelo con las necesidades” sostuvo Fernando Tuesta Soldevilla en una grata conversación en Arequipa, esto ocasiona más de lo mismo en el País, la creación de Partidos Políticos para saltar la valla, partidos precarios con representantes gregarios y chabacanos. ¿Cómo hacer frente a este eminente problema de conducción y decisión gubernamental?

El tiempo de cara a octubre próximo está acabando ya, sólo queda refugiarse en la posibilidad que el electorado responda convencido y responsablemente de acuerdo a las necesidades que ostenta, sólo queda que su decisión sea la más correcta, después de todo, no hay un Chapulín Colorado para salvarnos con su astucia.

Amar y Amar (Parte 2)

  

¿Cómo darnos cuenta que esa persona apareció? Las personas somos tan diferentes, encontramos felicidad en cosas tan vagas, tan burdas, tan simples y tan cotidianas, pero ¿eso es la felicidad?, ¿La felicidad es encontrar armonía y satisfacción con el obtener de esas cosas?…ciertamente no lo creo.

Yo creía que el amor era algo especial, creía que era la súbita expresión de un “Te quiero” de un “Te amo”; al observar las fotos de un álbum muy escondido para mí, fotos en las cuales mis padres desenvolvían las sonrisas más puras, sinceras y reales de algo que se llama “amor y felicidad”, pude darme cuenta que en parte sucede así, el amor puede comenzar en ese mutuo escuchar de esas tan trilladas frases, mas inmediatamente algo empezó a titubearme: no dudaba de sus sonrisas, no dudaba de sus caricias; dudaba si en verdad esas sonrisas se podrían perpetuar en la sinfonía y confianza que significa el estar casado. Más tarde terminaría dándome respuesta.

Cuando uno cree que el amor le toca la puerta, siente cosas que son únicas en su momento, la frase con la que se puede describir esas sensaciones, es el decir comúnmente: “No sé, es algo que no puedo explicar” y pues es en el escepticismo de esta sensación, en la duda del afirmar algo, que encontramos respuesta a nuestros tan grandes miedos que por el momento nos hicieron sentirnos en el aire.

Y cuando realmente esas sensaciones se apoderan de nosotros ¿Qué se debe pensar de ellas?, son estas expresiones las que me hacen sentir que ya no soy el niño de 8 años que con asco e indiferencia miraba las telenovelas mexicanas, llenas de sufrimiento, dolor y abundante derroche de lágrimas; que ya no soy el chiquillo que ante las molestias de sus primos mayores con alguna chiquita de por la casa, se inquietaba, se sonrojaba, se ruborizaba y por ende se molestaba y pelinquiaba; creo en verdad que ahora soy una persona que creció, que puede comprender o al menos intentar comprender que cambió, que ya no es mamá quien lo peina, que ya no es mamá quien lo levanta, que ahora soy o al menos intenta comprender esto que se llama “amor”.

Es este mismo proceso, del cual estoy muy seguro, muchas personas han podido pasar y pueden tranquilamente identificarse con estos pequeños ejemplos, y también estoy muy seguro que ahora en esta nueva edad que ostentan, a pesar de sus miedos y dudas, se creen y perfilan como sujetos que pueden amar, que pueden sentir sentimientos nobles, amables, humanistas y totalmente desinteresados por otra persona… No creo que haya amor que excluya estas variantes. Pues si lo hay, y como tal existe, preferiría simplemente omitir y esquivar el sentir hacia otra persona ese amar.

El amor es felicidad, es complacencia, es mirar al otro y en el tiritar de su mirada, encontrar refugio, paz y confianza. Es compartir, los miedos y las certezas, los problemas y bondades, las sonrisas y las lágrimas, los “Holas” y los  “Chau”, las caricias y los golpes, pero sobretodo es ponerse en el lado del otro e intentar poder comprender cuán difícil sería una vida sin él, cuán absoluta sería nuestra nimiedad sin el consejo de esa persona que con el sólo hecho de ser nos vuelve capaces, nos vuelve humanos.

Indiscutiblemente el amor comprende sufrir, no todo se dibujará según el divino soñar que deseamos conquistar. “La esfera terrestre del amor que rezagóse abajo, da vuelta y vuelta sin parar segundo, y nosotros estamos condenados a sufrir como un centro su girar”, así parsimonioso y libre Vallejo deslinda esta experiencia, que inexorablemente uno debe de formularse y considerar.

Son tantas las cosas por aprender, son tantas aún las cosas que uno debe conocer. El momento del poder reconocer el amar, se hallará en el miedo de tener a alguien y tener mucho más pavor aun de perderlo, ¡Cuán impredecible es la vida!, ¡Cuántas personas nos permitirá conocer! Sólo se puede afirmar algo: Hay aun muchas cosas por vivir, y dentro de las cuales está el amar, ¿es algo que nos debe urgir y alarmar?, creo que no, creo que todo pasa por algo, pienso que todo hallará en algún momento justificación, y como Viktor Navorski decía parco y temeroso a Amelia Warren en la trama de “El Terminal”: “Todos esperamos algo, yo te espero a ti”, valga la redundancia, valga el desorden gramatical; uno espera en esta vida amar, uno espera simplemente, vivir, para ser amado.

Amar y Amar…(Parte 1)

¿El amar es una ilusión vespertina? ¿Es el recuerdo vivo de un atardecer nostálgico? o ¿Es el momento dubitativo, sin sabor a nada que se apodera de cada uno de nosotros bajo las livianas sábanas de la noche? No deseo graficar una esperanza, una ilusión desecha; trato de vislumbrar la espontánea naturaleza que supone el estar enamorado.

La fijación primitiva y prematura en otra persona, es de por sí el inciso inicial de un potencial poder de amar, que hace reconocer, que hace admitir en uno, la capacidad de querer compartir, de querer ser humanos en esta realidad abarrotada de amores y desamores.

Este “amar” no es sólo sentimiento; todos creemos que podemos amar, todos confiamos en que poseemos esta habilidad, pero, el problema que se define como trascendental, es encontrar la persona correcta y adecuada para amar. Esa persona a buscar,¿debe detentar capacidades afines a nosotros? La sincera respuesta es particular, cada uno sabe lo que quiere, cada uno sabe lo que desea, pero, como respuesta imparcial se presenta la definición que el psicoanálisis hace del amor: “El amor es una simbiosis biológica, es encontrar en el otro capacidades que no poseemos, para que esa conjunción realizable incluya características completas de una totalidad”

Existen distintas formas de amor; un amor conyugal, un amor fraternal, un amor maternal, un amor erótico, un amor por sí mismo, lo cierto  es que dentro de estas categorías de amar, hay una que se eleva como la suprema de estas y es el amor maternal.

Al ser el amor una simbiosis, todos los participantes de este afecto tienen que dar y recibir en la misma proporción en la cual dan, el amor maternal no cumple con este propósito, una madre da, pero no recibe, en el acto de lactar, en el acto de cuidar, una madre brinda algo de sí y lo único que recibe es una sonrisa, no existe el intercambio de favores, es precisamente por su carácter altruista y generoso que el amor materno ha sido considerado la forma más elevada de amor, y el más sagrado de todos los vínculos emocionales.

El amor por sí mismo, en primer lugar, se lo confunde fácilmente con la experiencia explosiva de “enamorarse”, el súbito derrumbe de las barreras que existían hasta ese momento entre dos desconocidos, para ellos, la intimidad se establece principalmente a través del contacto sexual. Puesto que experimentan la separatidad de la otra persona fundamentalmente como separatidad física, la unión física significa superar la separatidad. El deseo sexual puede ser estimulado por la angustia de la soledad, por el deseo de conquistar o de ser conquistado, por la vanidad, por el deseo de herir y aun de destruir, tanto como por el amor, como la mayoría de la gente une el deseo sexual a la idea del amor, con facilidad incurre en el error de creer que se ama cuando se desea físicamente

Amar a alguien no es meramente un sentimiento poderoso; es una decisión, es un juicio, es una promesa, el amor es exclusivamente un acto de la voluntad y un compromiso, y de que, por lo tanto, en esencia no importa demasiado quiénes son las dos personas, lo que importa aquí, es que ambas personas tenga la percepción de poder amar y ser amados.

“Analizar la naturaleza del amor es descubrir su ausencia general en el presente y criticar las condiciones sociales responsables de esa ausencia. Tener fe en la posibilidad del amor como un fenómeno social y no sólo excepcional e individual, es tener una fe racional basada en la comprensión de la naturaleza misma del hombre”[1]

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[1] Fromm Erich, El Arte de Amar – 1959, Reeditado en 2000 por Biblioteca Erich Fromm Paidós Biblioteca

Nuestro "Metropolitano"

El servicio de buses rápido que busca implementar la alcaldía de Arequipa: ¿Beneficio o simple demagogia?

Pues no es hace más de 4 meses que el famoso “Metropolitano”, el nuevo servicio de transporte con el que cuenta la ciudad capital de Lima viene funcionando. Pues con un cronograma que se cambió hasta 3 veces, con un retraso de un año, con una nueva inversión que ascendería a 200 millones de soles, con el valor de pago por el servicio aun no definido, con sucesos impensados  como lo fue la balacera en las estaciones ubicadas en los cruces de la Vía Expresa con las avenidas Aramburú, Domingo Orué y Ricardo Palma y muchos, pero muchos hechos más, este servicio en nuestra capital se viene implementando, con bastantes contradicciones y disgustos, pero está, al fin y al cabo, funcionando.

Pareciera que esa moda de querer implementar nuevos servicios, de querer realizar obras con un impacto mediático muy grande como lo es en el caso de este nuevo servicio, también se estaría mudando a nuestra ciudad.

Hace poco más de un mes que viene sonando con muchísima fuerza y tomando protagonismo la implementación de un nuevo servicio de transporte en Arequipa, el ya célebre y a la vez cuestionado “Mistibus”. ¿Cómo nace esta obra en nuestra ciudad? ¿Es necesario contar con este nuevo vehiculo de transporte público?

El 4 de agosto de 2009, la municipalidad provincial de Arequipa con su Alcalde Simón Balbuena Marroquín, publicó la Ordenanza Municipal Nº 601, ordenanza en la cual se da luz verde a la implementación del Servicio Integral de Transporte (lo que sanamente y sin ninguna perturbación de fondo, se conoce como “El Mistibus”)

Es en dicha ordenanza, tal como lo estipula la misma, que se busca “Implementar un Sistema de Transporte Público adecuado, eficiente, equitativo y sustentable en la ciudad de Arequipa”, he de suponer que ese sistema al cual se hace referencia, sería y pues como ahora es innegable reconocerlo, el Mistibus.

Según los planes llevados a cabo, la obra en general de implementación de este servicio estaría finalizada con un muy buen ánimo para agosto de 2010, pues estamos ya en julio y sinceramente y siendo muy “optimista” no veo que la obra llegue a buen puerto. Este servicio de buses ha de implementarse con la adquisición de 141 buses, cada bus con una capacidad de 160 personas, deberá atravesar 14 avenidas principales ubicadas en siete distritos de Arequipa Metropolitana, y pues para llevar a cabo su recorrido se tendrá que implementar muy aparte de nuevos conductas en la ciudadanía, semáforos especiales y lo más principal, vías por donde el “Mistibus” pueda transitar.

Es conocida que la remodelación de la Calle Bolívar –Sucre que lleva ya alrededor de 3 meses con sus obras, será el punto de arranque para la implementación de este servicio, es decir, el Mistibus, atravesará estas calles que muy bien decoradas y diseñadas van dándose forma, por lo pronto al igual que muchas ciudadanos de la ciudad, espero que este “invento” de la alcaldía provincial no quede en trancas y barrancas y no sea un despilfarro más en pro de popularidad y trascendencia de particulares.

¿Cómo tomar con seriedad un megaproyecto que revolucionará no sólo las vías de comunicación en la ciudad, sino también los patrones de conducta de una población tan primitiva y carente de sentido de asimilación de cambio?

Pues es algo muy difícil intentar predecir cuál será la reacción que tomará esta obra en la ciudadanía. La sociedad arequipeña en la mayoría de ocasiones siempre se ha mostrada reacia y renuente a la asimilación de proyectos o disposiciones gubernamentales, pues esta obra de sobremanera alterará sus conductas, sus costumbres y sus modos de poder desarrollarse en la ciudad.

Recordemos que Arequipa es una ciudad por tradición distinta a esta gran masa llamada Perú, los arequipeños podemos ser personas muy alegres, felices, cordiales, educadas, pero también podemos serlas vulgares, violentas, orgullosas y muy pero muy nacionalistas, a la hora de poder concretar esta obra se mostrarán las múltiples facetas que como consecuencia de este hecho desencadenen aprobación, o total disconformidad con lo hecho por la Alcaldía Provincial.

Lo cierto e inevitable es que este proyecto de desarrollo, con todas sus pro y contra, viene formulándose tras la caída y puesta en nada del puente Chilina, como la obra emblema de un Alcalde y una gestión que si algo hicieron de bueno, es escuchar a sus voces, escuchar sus propias propuestas y empezar o intentar clarificarlas.

Con mucho anhelo, esperando todo sea conforme a lo planeado, la población arequipeña espera un nuevo servicio, mejorado y responsable, mas ya no la mazamorra de dimes y diretes que fuera de hacerle bien a una comunidad que urge de solución a sus problemas, la obstaculiza, la retrasa, la embrutece.

Otros Datos

Ø       El proyecto de “El Mistibus” está basado en el sistema de transporte masivo de buses rápidos de Bogotá y de Pereira, en Colombia.

Ø       La licitación para el nuevo Sistema Integrado de Transporte (SIT) de Arequipa, Mistibús, se iniciará el próximo mes y consistirá en reducir las 243 rutas que existen en la actualidad a sólo 80.

Ø       Expertos de Brasil y Argentina en el tema de protección de centros históricos afirmaron que el nuevo sistema de transporte que se implementará Arequipa, denominado Mistibus, permitirá proteger el patrimonio cultural y arquitectónico de la ciudad.

¿Qué es “Cachimbear”?

Existen en el muy “correcto” y “racional” mundo civilizado aspectos en la vida cultural y social que comprenden manifestaciones un poco “burdas” y “primitivas”, manifestaciones que en el común trascender sólo corresponderían a personas desequilibradas (locos, paranoicos; delincuentes, drogadictos, alcohólicos), pero que por instantes se desenvuelven en sujetos que no sufren ningún tipo de vacilación en su formación mental y mucho menos se desarrolla en ellos algún tipo de vicio o problema adictivo…¿Qué se debe entender entonces por esos comportamientos?

Hace unos días fui tristemente testigo de una de las más “corrientes” (corriente, porque esto no escapa de la pura imitación y no guarda ni un mínimo toque de originalidad) y salvajes, bárbaras, irracionales, atroces, bestiales y a mis gustos totalmente repugnantes costumbres que se guardan y conservan a mucho honor y orgullo en la Universidad San Agustín: El Cachimbeo.

Es ya conocido escuchar que a punta de gargantas desafinadas y sin la más mínima consideración de sinfonía y orden musical se comienza a perturbar en el aire de la Universidad en los primeros meses del año académico (deberían serlos también los meses iniciales del año, pero puesto que en esta Universidad no se respeta ni considera un almanaque como referente espacial, no se puede hablar de ello) un toque muy tosco, rústico, torpe, lerdo que a gran estruendo perturba la tranquilidad de muchos, voces que como desaforados barristas de un equipo capitaleño dicen: “Pelo, pelo” y que acompañados de un derecho ni muy proclamado, ni mucho menos reconocido a ellos, los enviste de respeto, respeto obviamente ganado a punta de golpes, porrazos, y hasta inclusive “pasadas de mano” que hacen llegar sobre los primerizos estudiantes de esta Universidad.

En estos últimos días en la facultad de Derecho, esta muy anticuada costumbre hizo honor a su tradición; los más de cincuenta alumnos de años superiores, provistos de tijeras (en todas sus modalidades), y otros accesorios punzo cortantes y totalmente lesivos para el cuerpo, entraron con mucha “conchudez” y sangre fría a ejercer éste su derecho sobre los más de cien estudiantes que después de un día normal de clases se prestaban a retirarse. Entraron como “animales”, no sé si serán burros, porque orejas grandes y velludas no tenían, ni tampoco una cola con un mechón que aflorase de sus tan “limpios” traseros, pero puedo afirmar que lo eran por el desorden, rebeldía, indocilidad, insolencia con que perturbaron el común terminar de un día de clases de estos noveles estudiantes.

Al cabo de una hora y media de festín, el resultado no es más que brazos cortados, rostros con tajos, rasgaduras por las puntas de las tijeras y un alarmante miedo y desasosiego que al sólo mirar los rostros de las chicas se huele y percibe en este ya consumado matadero. Creo que es normal para todos los estudiantes ver sangre en los pasillos, y no se exagera con esta afirmación, creo también que es normal ver cicatrices después de una semana de lo sucedido y todo esto es también normal para los profesores y catedráticos que al notar esos daños no hacen más que expresar su disgusto con un leve y titubeante y hasta temeroso movimiento horizontal de sus cabezas tan confusas, porque en realidad no saben si aprobar o renegar de estos ya tan comunes actos.

En fin, cuando una persona entra a una Universidad, espera ver mentes pensantes, espera ver profesionales crecer, y porque no, espera también ver surgir romances que en la caricia de un momento de amor, demuestran la paz y racionalidad de los sentimientos que hay en las personas. Esta bien; hay que “agasajar” y “celebrar” a estos chicos que por vez primera entran a la Universidad, pero hacerlo con esta brutalidad e irracionalidad con la que lo hacen no tiene justificación.

Creo que es el momento en el cual se debe hacer un espacio en nosotros para pensar, pensar ciertamente si es que en estas conductas encontramos tanta satisfacción, revitalizamos nuestras angustias y aumentamos nuestro ego, pensar si esto nos hace tan valientes, tan populares y tan brillantes sobre los demás. La respuesta para mí es clara, habrá que preguntárselo ahora a ellos quienes desafortunadamente por lo pronto creen en lo contrario.